自古华夏不外淮 ，自江以南则曰越。这里已经一度洋溢着和平的硝烟，无数朝代正在这里定都，你唱罢来我登台，好不热闹。这里也就成为古代中国的焦点地域。华夏地域是中国定都朝代最多，定都汗青最长，古都数量最多的地域。先后有20多个朝代正在这里定都，如夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、辽朝、北宋、南宋、金朝等。虽然宋朝之后的朝代一般都正在定都，但这里仍然是富贵照旧的地域，无数贤人烈士堆积此地，共谋大业。300多位帝王定都或迁都于此，逐鹿华夏，方可鼎峙全国。
华夏大地背依我国的地方山脉——天山-昆仑山-秦岭，只要这一条最长最雄伟的大山系才能培养中国最大的两条大河：黄河和长江，它们正在华夏大地两边流淌，正在华夏大地前面的大海汇合。华夏大地具有如斯澎湃的“山环水抱”，可称是中国最大的风水宝地。华夏地域做为一个地舆概念，它的提出和最终被人们承认和接管，履历了一个相当长的汗青阶段，大约正在春秋期间起头呈现华夏地域做为地舆意义上的概念，可是并没有被人们所接管。颠末两汉期间的成长，华夏一词仍然是田野和地舆概念并存。到了六朝期间，因为西晋王朝覆亡，黄河道域被少数平易近族占领，多量居平易近南迁，这些离乡背井的人虽然正在异乡，但仍然不忘故乡，因此过去不被人们提起或看沉的“华夏”起头做为一个地域几次呈现正在人们的口头上。
华夏，本意为“全国至中的田野”，是华夏文明和中汉文明的发祥地，是华夏平易近族的摇篮，被视为全国核心。华夏地域跟着华夏平易近族的大融合以及华夏文明的扩展而逐步向外延伸，扩大了以华夏文化为焦点的汉族和各平易近族之间的交换。文化比力先辈的华夏平易近族以别于四夷而称中华。
有九州之中的意义；正在大大都人的印象中，古时又称中州，正在中国，当取异族对应时，河南正在这里也占领着极其主要的地位。狭义的华夏大要指是指洛阳至开封一带为核心的黄河中下逛地域，也就是现正在的河南省，其实现实并不是如许。广义的华夏指华北大平原，华夏有广义和狭义之分，华夏就是古代的河南，也就是由黄河、淮河、海河冲积而成的大平原，华夏又泛指中国。
华夏地域正在古代不只是中国的经济核心，也是支流文化和从导文化的发源地。中国汗青上先后有20多个朝代建都于华夏地域，河南省占领中国八大古都的一半，包罗洛阳、开封、安阳和郑州。华夏地域以特殊的地舆、汗青地位和人文，使华夏文化正在漫长的中国汗青中持久居于正统支流地位，华夏文化必然程度上代表着中国保守文化。